中药是用来治病的，是药三分毒，中药不是用来养生的。
当然，中医一向讲究养生，也探求长生之道。但中医的养生，不仅注重养身，尤其是把养心、养德视为养生的根基所在。
在历代养生家中，最重视的是修身以养生。孙思邈《千金要方》中，反复阐述养德与长寿的关系。认为只要“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延”；如果德行不好，“纵服玉液金丹，未能延寿。”
善于养生的人，他必定过着充实的精神生活。罗素说：“一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心别人，使自己的生活汇入到世界的生活中去，他就会像一滴水归入大海，慢慢地记忆了自己的存在，最终，也不会有对死亡的恐惧。”
心中持善心，就消除了那些生活强加给自己的纷扰情绪。一个人活着，并且要想美好的活着，他就要设法保持心的宁静，因为心静，精气会驯服而归依于人体中；精气聚则神明，神是人体不可缺少的，古人认为神是主宰一切智能活动的，它是人体的意识中心，个体人以神与外在事物相抗衡。唯有神明畅，人才能稳定自己。一个人的心术不正，老算计别人，这种不正当的心事立即被人体的感应神经系统传递给人体的生理各机能，并强迫它们去处理这方面的信息。但是，人体自身也产生一种反抗的信息迅速传递给人的理性思维，如此一来，人体的内部发生了剧烈的矛盾冲突。因此，一个人心术不正，他的心里充满复杂情绪，使心神不能静而内守，就会耗气损精，身体各机能也因而遭到了严重的损害，到头来，他便病魔缠身了。
心中持善心，则使心气冲和，而精神抱元守一。这样，人的形体就会固密，外邪也无法入侵了。汉代董仲舒说：“仁人之所以多寿者，外无贪而内情静，心和平而不失中正，取天地之美而美其身。”
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